CAZO

神不為者,人為之 God's In His Heaven, All's Right With The World.

昨天师姐从日本留学回来,谈到自己对日本的感受,说了三句话:日本的空气很干净;日本人不会因为你不会说日语,或者衣着打扮和他们不一样而表现出任何让你感到尴尬的举动;日本的水果很贵,一个西瓜要一百多人民币,吃不起。



说第一句话时大家都很羡慕小日本的空气,第二句话引来一个哥们的不满:小日本太阴了,表面上对你很好,其实暗地里不知怎么想着整你呢。第三句话直接引来一片哗然:还是中国好,中国西瓜多便宜,我可以左手一个大西瓜,右手一小西瓜,想吃那块吃那块,想怎么吃就怎么吃!



小日本空气好那是他们把工厂搬到中国来祸害我们了;他们想怎么背地里阴别人我不知道,也就不好说了。至于西瓜嘛,我也不常吃,更没钱去买日本的西瓜吃,不好评论;但是师姐接着说了:在日本刷盘子也能在城市里活的很好。



如果在中国,别说你优哉游哉的刷盘子,就是汗流浃背去工地搬砖头你也不可能在城市里活的好,甚至你连在城市里住的权利都没有,因为你是民工!



中国的西瓜便宜了,可你还不是要省下买西瓜的钱为还你买房子欠下的贷款奋斗一辈子。砖头便宜,民工的劳动力更便宜,可是便宜的原料与便宜的汗水盖起来的房子却不是啃着便宜的注过糖水西瓜的平民能承受的起的。



扯远了,师姐道出的是自己对我们这些爱国者恨的不能挫骨扬灰的小日本的感受。



扪心自问我们中有几个人能到达那小猥琐的小日本的素质。看着满屏的爱国者对外国无休止的谩骂,我在想,我们这是在比谁更爱中国,还是在比谁更恨日本、美国、欧洲诸国以及那一切比我们发达,或者和我们一样具有发展潜力的国家?



中国的爱国主义教育是什么,参观下空洞的抗日纪念馆,看场黑白的抗日电影。如果爱国的含义只剩下对邻国无休止的仇恨,我们的心里还能容得下多少爱。当爱国主义教育变成了赤裸裸的恨日教育,那接受这种教育的孩子们还能有多少宽容之心?



九一八我们应该记住,那是我们国家的国耻日,但不应该变成我们国家的国恨日。我们要记住小日本对我们的侵略,我们要知耻后勇,可是,我们这些爱国却只想着来个东京大屠杀来偿还小日本欠下的我们的债,清人也有扬州屠城的历史,你们怎么不去东北杀光所有的满洲人啊?如此爱国,恐怕除了你自己,你父母,你的兄弟姐妹外,没有几个不是你应该对付的了,因为你不知道你的老祖宗是从非洲哪个猴子窝里爬出来的,而别人的猴子祖宗都可能曾经到你们老祖宗的地盘上撒过尿,就算是同一个猴子窝出来的,他们的老祖宗也可能和你的老祖宗抢过老祖奶奶不是?为了这些你不应该和身边的每个人拼上一命?



你可以为了自己的国家去轻视、去损害别的国家的利益。同样,你也会为了自己轻视,损害别人的利益。



爱国,请不要以打压、损害别国的利益为目标。



当然,如果日本的劳动力比中国的便宜了,我们也要将自己的工厂搬到日本去祸害他们,但是,如果我们工厂没了污染,偏要在长崎建几座“小男孩”似的工厂,我们这也叫爱国吗?



我们自以为很爱国,或许也真的很爱国,可是我们中的有些人有人却爱到了认为为中国能源做出了如此贡献的山西人都是穷鬼,是他们拖了中国的后退,他们只配在黑煤窑里打工!



他们爱国爱到了不仅恨外国人,而且恨自己同胞的地步,让人彻底无语的爱国。



我是山东人,我为自己拥有一个“一山一水一圣人”的故乡感到自豪,但是我绝对不会贬低、羞辱别的地区的同胞。我们以自己的国家为荣,为什么非要用对别的国家的恨来表明自己对中国的爱呢?



让我们看看我们所热爱的对象的本质是什么呢?马克思说过,国家是阶级统治的工具,这个工具中不可缺少的是两个暴力工具:军队和警察。相应的国家的职责包括两个方面:对外和对内。



战争的形态包括了部落战争、领主战争、国家战争等。部落战争是全体氏族倾巢而出的大乱斗,他们为了使自己不成为对方奴隶而战斗;领主战争中的主力是领主们花钱买来的雇佣军,他们为了金钱而战斗;军队的产生意味着国家战争形成,而爱国则成为了招募军队时的借口。一战、二战、海湾战争、伊拉克战争哪一方军队的旗帜上不插着爱国的幌子。



军人是光荣的。可是,哪一次屠戮人类的灾难不是在这个光环的笼罩下进行的!



军人是光荣的,因为他们是为了自己的国家在流血牺牲,他们是爱国的!可是,希特勒、墨索里尼、山本五十六麾下的军人、国民都是爱国的,现在有又谁认为他们的爱国行为是光荣的,他们爱的那个国家机器是光荣的?



国家的暴力工具还有一个叫警察,我个人认为警察要比军人光荣的多:没有军人就没有战争,可没了警察损害人民利益的人却会更多。当然,这份荣耀也只属于那些正常国家的、不将自己的枪口对向养活自己的纳税人的警察。如果我爱的那个国家的警察会将讨薪无果而示威游行的工人当成自己的演练假想敌,如果我爱的那个国家的警察会将上访的民众当成自己对付的政治任务,让我怎么爱国?



我们对美国的中国人权调查报告很不满,因为我们爱国;法国市长支持藏独,我们立即去家乐福示威,因为我们爱国;日本人一有风吹草动,我们就砸自己同胞开的日本车,因为我们爱国。



可是,L 、S、 F事件我们这些爱国者去哪了?毒奶粉死了无辜的婴儿我们这些爱国者去哪儿了?人民当家做主,可是为什么受了伤却找不到地方去抚慰伤口的总是国家的主人?



我们到底在爱谁的国,我们到底该怎么爱国?



想一想,我们到底该爱中国还是更该爱生活在这片土地上的活生生的中国人。



看了我上面写的东西,相信很多爱国者会把我从爱国的阵营中大义凛然踢出来,但是,踢出来后,请你们考虑一下:



爱国,先爱这个国度里的子民!
這篇帖子我前幾天貼在校內上了,主要是給那些憤青“愛國者”看的,回帖挺多,應該也起到一些效果吧,有什麽不足之處望各位同志不吝指教,謝謝。

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鄭致佳 鄭致佳在9:05pm對四月 2, 2009的評論
我個人認為
一個人的罪不涉汲後代
墨の痕 墨の痕在4:26pm對十一月 5, 2008的評論
呵呵,是啊,不过我大学政治老师都是最喜欢拿马恩的理论调侃的了
Amelia Amelia在4:25pm對十一月 5, 2008的評論
唷,图书馆的中文书我倒是没有全部看过…
Amelia Amelia在4:17pm對十一月 5, 2008的評論
嗯,我们正式的教科书上还没有谁敢正面反驳马恩的观点,包括图书馆里的任何中文书也没有。
这思想和学术氛围的自由总事似有似无,不知道那一天什么时候到来呵~
要是到时候有机会,我一定去听听,呵呵~
墨の痕 墨の痕在8:19pm對十一月 4, 2008的評論
我学生物的,搞进化方面研究,已经不可能改行了,不过以后如果有机会给大陆学生上课,我肯定首先否定恩格斯“劳动创造人”这一狗屁观点。
Amelia Amelia在7:39pm對十一月 4, 2008的評論
还是去文法经济学院吧 要是能做个教授在将来的大学讲台上将政治经济一起讲 那样才有更多更广的听众呀 也能够让更多的同学了解我们的国家~
墨の痕 墨の痕在2:58pm對十一月 4, 2008的評論
恩,有时间我会写的,欢迎大家斧正
Benson Benson在12:41pm對十一月 4, 2008的評論
那到網路上來寫文章吧
至少這裡是自由的....
墨の痕 墨の痕在12:08pm對十一月 4, 2008的評論
呵呵,谢谢,可惜国内搞文学的都被豢养了
Benson Benson在10:19am對十一月 4, 2008的評論
寫的太好了
你確定你不去文學院?

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